Часто игроки спорят. Одни считают,что рабыни не имеют права брать в руки пищу. Якобы,брать еду каджиры должны ртом из рук свободного, или лакать из миски. Другие доказывают обратное.
В реальной жизни не прикасаться к еде руками постоянно каджире было бы довольно сложно.
Не всегда у свободных есть время и желание лично кормить своих рабынь. Если рабыне бросать еду,то не любая каджира сможет поймать ее ртом.
Так кто прав?
У Джона Нормана в книге "Наемники Гора" дается на это предельно ясный ответ:
"Бывает,что рабыням не разрешают касаться еды руками.
В таком случае,
иногда, их кормят с руки, а в других случаях пищу могут просто бросать в них,
или поставить перед ними в мисках, из которых, не используя руки, и встав на
четвереньки, они должны питаться, подобно четвероногим животным, или … рабыням."
"Наемники Гора" . Глава 2 " Трудности военного времени"
"Наемники Гора" . Глава 2 " Трудности военного времени"
Как видим,запрет брать еду в руки -это исключение. Я неоднократно встречала описание того,как рабыня ловила брошенную ей еду руками или просто брала в руки и ела.
***
Очень интересно и даже жутко описан в книге "Танцовщица Гора" процесс принудительного кормления..." В настоящее время у них с моим кормлением не возникало никаких проблем. Они больше не испытывали никаких затруднений со мной в этом отношении. Только не со мной и не теперь. Хотя неделю назад такая проблема имела место , и вовсе не потому , что я хотела объявить голодовку, как это истерично сделали некоторые из девушек, похищенных на Земле вместе со мной, или свести счёты с жизнью таким экстравагантным способом. Дело было даже не в том , что я пыталась бунтовать. В действительности , отказавшись от еды, я устроила своего рода эксперимент. Мне было интересно , что они будут делать. Д умаю, что ещё я подсознательно пыталась узнать те границы, в пределах которых мне предстояло жить. Мне надо было понять, что я была в состоянии сделать без вреда для себя , а чего делать было нельзя ни в коем случае. Я хотел узнать характер и рамки , моего бытия или небытия , и наказания , которым я могла быть подвергнута. Мне нужно было знать хоть что -то о границах моего мира. Вот я и попыталась определить, где находятся стены моей темницы. И я это узнала. Нас было семеро, тех из нас , кто осмелились на такое. Нашим лидером была невысокая пухлая блондинка , прежде бывшая политическим обозревателем небольшой провинциальной газеты на северо-восточном побережье Соединенных Штатов. Она была политологом , лучшей в своём колледже. Нас взяли немедленно, всех семерых. Троих из нас, заводилу и двух её наиболее ярых сторонниц , немедленно , собрав всех остальных женщин, засадили в клетки , в зале кормления. Остальных закрепили спиной к низким «насестам», там же в зале кормления. Вдоль одной из стен, стояли платформы, на которых были установлены T -образные «насесты», с кольцом позади того места где горизонтальная перекладина «T» соединялась с вертикальным столбом. В таких заведениях, часто имеются подобные кольца и столбы , обычно используемые для показа и наказания. Наши щиколотки кандалами с кожаными браслетами закрепили позади столба. Руки были перекинуты через горизонтальную перекладину и закреплены перед туловищем с помощью кожаных браслетов соединённых между собой и стянутых ремнём. Головы нас вынудили запрокинуть назад, привязав нашими же волосами к кольцам позади столба. Признаться, находиться в таком положении было мучительно. Закрепив всех нас таким образом, мужчины принесли тонкие шланги с поршнями на одном конце. Их, к нашей тревоге, расстройству и ужасу, вставили в горло , протолкнув затем прямо в желудок. Эти шланги были проведены сквозь тяжёлые кожаные шары, вставленные в наши рты. Благодаря таким устройствам, нечего было и думать о том, чтобы закрыть рот или перекусить шланг. Еду просто вдавили прямиком в наши животы, после чего шланги убрали. Мы не могли избавиться от попавшей в желудок пищи, вызвав рвоту. Наши руки были связаны. Мы могли только искоса смотреть друг на друга. У некоторых девушек в глазах стояли слезы расстройства от собственной беспомощности. Нам ясно дали понять, что если бы мужчины того не захотят или не разрешат , то уморить себя голодом у нас не получится. Однако, не знаю, как у других, но в моих глазах, как мне кажется , беспомощного гнева и раздражения было гораздо меньше , чем удивления и уважения. Я была рада узнать , как бы ужасно это для кого-то ни звучало , насколько сильны и бескомпромиссны оказались эти мужчины, и сколь беспомощна я была перед ними. Ни одной из нас не потребовалась вторая демонстрация их власти. Нам хватило одного раза, чтобы быстро и покорно идти к корыту. Трёх других , тех, которые сидели в клетках, наоборот перестали кормить, и вскоре две из них сами стали умолять о пище. Похоже, что, в действительности , у них не было никакого желания умирать от голода. Понятно, что мужчины не могли просто позволить им питаться, стоило им об этом попросить. Этих двоих не кормили ещё пару дней, и лишь дождавшись, когда их мольбы станут совсем жалобными, их выпустили и разрешили поесть , само собой, не раньше, чем пробил гонг о начале времени кормления. После этого блондинка, та, что была заводилой, запросила пощады. Её продержали голодом ещё три дня , а потом, жестоко избив, поместили в уже совсем крошечную клетку, где она толком не могла двигаться, а только едва шевелиться. Там блондинку принялись буквально закармливать, каждые два часа давая ей калорийную жирную пищу , впрочем, вкуса которой, девушка даже не попробовала, поскольку мужчины использовали всё те же шланг с поршнем и кожаный шар для принудительного питания. Вскоре, когда её полнота уже вызывала у нас жалость, её вытащили из клетки и больше мы её не видели. Кое-кому из мужчин, как нам объяснили, нравятся именно такие женщины. Оказывается, блондинка была подготовлена для продажи в Тахари. Кажется , это позабавило местных девушек, которые также были среди нас. Однако, землянки , как и я сама , не смогли понять , в чём смысл их веселья."
Красотка, вопрос того, как рабыня должна принимать пищу не так однозначен. Например, в процессе дрессировки новообращённых рабынь использование рук скорее редкость. Предполагается, что питание без использования рук поможет кейджере быстрее понять и принять своё новый статус. Но и в последствии, когда женщина окончательно стала рабыней всё не так очевидно, пожалуй, всё зависит от ситуации, настроения и желания хозяина. Вот например отрывок из "Свидетельницы":
ОтветитьУдалить" Я протянула руку в сторону, и коснулась пальцами края миски с водой. У меня пока не было никакой определённой информации относительно того, разрешено ли мне в этом месте во время еды пользоваться руками. В загонах нам время от времени разрешили это делать, но чаще это было запрещено. А вот как вести себя здесь я пока не знала. Следует заметить, что это будет отнюдь не забавно сделать что-то, что было не позволено. Много раз мне и моим подругам по обучению приходилось есть и пить лёжа на животе или стоя на четвереньках. Иногда мы должны стоя на коленях, изгибаться и опускать лица в корыто для кормления, в то время как наши руки были закованы в наручники за спиной. Порой, когда нас приковывали цепью у столов пирующих охранников, еду нам бросали, но можно ли брать её руками или нет, предупреждали заранее. Много раз я, прижимаясь щекой к колену охранника, поскуливала, выпрашивая, чтобы меня покормили с руки. Чаще мне приходилось прямо ртом подбирать кусочки, брошенные на пол передо мной расщедрившимся мужчиной. Однако я понятия не имела, какие именно правила могли бы действовать здесь. Решив не рисковать, я легла на живот и попила, припав губами к поверхности воды. Учитывая то, кем я была, такой способ показался мне самым безопасным. Вода оказалась несвежей и холодной. Трудно сказать, как долго она простояла в миске. Тем же способом я поела, быстро расправившись с кашей и коркой хлеба. Кусочки сушёных фруктов я оставила, решив съесть их позже. И дело было не в том, что я опасалась, что за мной могли подсматривать, или того, что по маслянистым следам еды на моих пальцах или по запаху вполне можно было вычислить, использовала я руки или нет. И даже не в том, что я боялась, что позже мне могли задать вопрос, и по моей реакции, по выражению лица, состоянию тела, по самым тонким нюансам и движениям, прочитать и определить лгала я или нет. Всё было проще, причина была в том, что я не знала, было ли мне это разрешено.
Такие, как я быстро учатся понимать, что это может значить. Пусть другие проверяют на себе. Те, кто постоянно живёт под угрозой наказания, понимают это. Пусть другие учатся на своих ошибках."
В общем, не уверена - спроси. Что до меня так я бы не отказал себе в удовольствии почаще любоваться обнажённой рабыней (своей!) питающейся в подобной позе, или берущий пищу с моей руки. (Андрэ)
Андрэ,спасибо большое за комментарий! Польщена тем,что переводчик большинства последних книг о планете ГОР посетил мой блог). Я говорила больше об обычных,рядовых событиях. Конечно,когда рабыню дрессируют в школе,или когда ее Хозяин это делает... или так развлекается...Это конечно актуально. Но в обычной бытовой жизни нереально рабыням все время ходить не прикасаясь к еде. Буду рада дальнейшим Вашим комментариям!
ОтветитьУдалитьВсё правильно. В отрывке речь идёт о рабыне только что забранной из дрессировочных загонов и доставленной на новое место в бессознательном состоянии. Она совсем недавно проходила обучение, где питаться приходилось без использования рук, для скорейшего привыкания думать о себе как о рабыне, т. е. в реалиях Гора, как о домашнем животном. Позднее, она уже питается обычным образом. Думаю, это же касается и всех остальных невольниц, живущих с одним хозяином.
ОтветитьУдалить