Паломничество в Сардар

Ta Sardar Gor !  

Гор-разное: Тастас

Отрывок из книги "Танцовщица Гора"

"Тастас"

"Похоже кто-то из прохожих, пребывая в хорошем расположении духа, шутки ради, изо всей силы шлёпнул ладонью по борту фургона на котором возвышалась наша клетка. Он ещё хрипло вопил что-то вульгарное про «тастас». Имелись в виду местные, если можно так выразиться «конфеты на палочке», хотя это и не совсем верно. Тастас это не леденцы или карамель, вроде земных лакричных или мятных конфет. Это мягкие, круглые, сочные конфетки, обычно покрываемые засахаренным сиропом или помадкой, по сути ближе к покрытому карамелью яблоку, наткнутому на палочку, только намного меньше по размеру. После того как конфета приготовится, глубоко в неё вставляют палочку, и тастас готова к употреблению. Благодаря такой конструкции, эти конфеты очень удобно держать в руке и есть, кусая, облизывая или обсасывая, быстро или медленно, так, как это кому нравится. Такие конфеты обычно продают в таких местах как парки, набережные, прогулочные аллеи, на карнавалах, концертах и ярмарках, или в любых других местах и событиях связанных с большим скоплением народа, таких как выступления лицедеев, музыкальные драмы, соревнования, игры и турниры каиссы. Особенно их любят дети. Про это мне рассказал Ульрик, когда я осмелилась задать ему вопрос, почему он, посылая нас на занятия, всегда напутствовал фразой: «Пошли, тастас!» Такое выражение иногда использовалось мужчинами в отношении таких женщин, как мы. Кстати, подобных эпитетов для нас было множество, например: закуски, десерты или леденцы."

Нет для мужчин Гора ничего слаще и приятнее ,чем  сладкие тела и пылкая преданность каджир...

ГОР-разное: Кормление рабынь

Часто игроки спорят. Одни считают,что рабыни не имеют права брать в руки пищу. Якобы,брать еду каджиры должны ртом из рук свободного, или лакать из миски. Другие доказывают обратное.

В реальной жизни не прикасаться к еде руками постоянно каджире было бы  довольно сложно.

Не всегда у свободных есть время и желание лично кормить своих рабынь. Если рабыне бросать еду,то не любая каджира сможет поймать ее ртом. 

Так кто прав?

У Джона Нормана в книге "Наемники Гора" дается на это предельно ясный ответ:

"Бывает,что рабыням не разрешают касаться еды руками. 

В таком случае, иногда, их кормят с руки, а в других случаях пищу могут просто бросать в них, или поставить перед ними в мисках, из которых, не используя руки, и встав на четвереньки, они должны питаться, подобно четвероногим животным, или … рабыням."
        "Наемники Гора" . Глава 2 " Трудности военного времени"

Как видим,запрет брать еду в руки -это исключение. Я неоднократно встречала описание того,как рабыня ловила брошенную ей еду руками или просто брала в руки и ела.

***

Очень интересно и даже жутко описан в книге "Танцовщица Гора" процесс принудительного кормления...

  " В настоящее время у них с моим кормлением не возникало никаких проблем. Они больше не испытывали никаких затруднений со мной в этом отношении. Только не со мной и не теперь. Хотя неделю назад такая проблема имела место , и вовсе не потому , что я хотела объявить голодовку, как это истерично сделали некоторые из девушек, похищенных на Земле вместе со мной, или свести счёты с жизнью таким экстравагантным способом. Дело было даже не в том , что я пыталась бунтовать. В действительности , отказавшись от еды, я устроила своего рода эксперимент. Мне было интересно , что они будут делать. Д умаю, что ещё я подсознательно пыталась узнать те границы, в пределах которых мне предстояло жить. Мне надо было понять, что я была в состоянии сделать без вреда для себя , а чего делать было нельзя ни в коем случае. Я хотел узнать характер и рамки , моего бытия или небытия , и наказания , которым я могла быть подвергнута. Мне нужно было знать хоть что -то о границах моего мира. Вот я и попыталась определить, где находятся стены моей темницы. И я это узнала. Нас было семеро, тех из нас , кто осмелились на такое. Нашим лидером была невысокая пухлая блондинка , прежде бывшая политическим обозревателем небольшой провинциальной газеты на северо-восточном побережье Соединенных Штатов. Она была политологом , лучшей в своём колледже. Нас взяли немедленно, всех семерых. Троих из нас, заводилу и двух её наиболее ярых сторонниц , немедленно , собрав всех остальных женщин, засадили в клетки , в зале кормления. Остальных закрепили спиной к низким «насестам», там же в зале кормления. Вдоль одной из стен, стояли платформы, на которых были установлены T -образные «насесты», с кольцом позади того места где горизонтальная перекладина «T» соединялась с вертикальным столбом. В таких заведениях, часто имеются подобные кольца и столбы , обычно используемые для показа и наказания. Наши щиколотки кандалами с кожаными браслетами закрепили позади столба. Руки были перекинуты через горизонтальную перекладину и закреплены перед туловищем с помощью кожаных браслетов соединённых между собой и стянутых ремнём. Головы нас вынудили запрокинуть назад, привязав нашими же волосами к кольцам позади столба. Признаться, находиться в таком положении было мучительно. Закрепив всех нас таким образом, мужчины принесли тонкие шланги с поршнями на одном конце. Их, к нашей тревоге, расстройству и ужасу, вставили в горло , протолкнув затем прямо в желудок. Эти шланги были проведены сквозь тяжёлые кожаные шары, вставленные в наши рты. Благодаря таким устройствам, нечего было и думать о том, чтобы закрыть рот или перекусить шланг. Еду просто вдавили прямиком в наши животы, после чего шланги убрали. Мы не могли избавиться от попавшей в желудок пищи, вызвав рвоту. Наши руки были связаны. Мы могли только искоса смотреть друг на друга. У некоторых девушек в глазах стояли слезы расстройства от собственной беспомощности. Нам ясно дали понять, что если бы мужчины того не захотят или не разрешат , то уморить себя голодом у нас не получится. Однако, не знаю, как у других, но в моих глазах, как мне кажется , беспомощного гнева и раздражения было гораздо меньше , чем удивления и уважения. Я была рада узнать , как бы ужасно это для кого-то ни звучало , насколько сильны и бескомпромиссны оказались эти мужчины, и сколь беспомощна я была перед ними. Ни одной из нас не потребовалась вторая демонстрация их власти. Нам хватило одного раза, чтобы быстро и покорно идти к корыту. Трёх других , тех, которые сидели в клетках, наоборот перестали кормить, и вскоре две из них сами стали умолять о пище. Похоже, что, в действительности , у них не было никакого желания умирать от голода. Понятно, что мужчины не могли просто позволить им питаться, стоило им об этом попросить. Этих двоих не кормили ещё пару дней, и лишь дождавшись, когда их мольбы станут совсем жалобными, их выпустили и разрешили поесть , само собой, не раньше, чем пробил гонг о начале времени кормления. После этого блондинка, та, что была заводилой, запросила пощады. Её продержали голодом ещё три дня , а потом, жестоко избив, поместили в уже совсем крошечную клетку, где она толком не могла двигаться, а только едва шевелиться. Там блондинку принялись буквально закармливать, каждые два часа давая ей калорийную жирную пищу , впрочем, вкуса которой, девушка даже не попробовала, поскольку мужчины использовали всё те же шланг с поршнем и кожаный шар для принудительного питания. Вскоре, когда её полнота уже вызывала у нас жалость, её вытащили из клетки и больше мы её не видели. Кое-кому из мужчин, как нам объяснили, нравятся именно такие женщины. Оказывается, блондинка была подготовлена для продажи в Тахари. Кажется , это позабавило местных девушек, которые также были среди нас. Однако, землянки , как и я сама , не смогли понять , в чём смысл их веселья."

Как видим,рабыню,предназначенную на продажу в пустыню Тахари,где в цене пышнотелость, кормили как на убой. Но это было очень редко. Чаще для рабынь,особенно для тех,кто был предназначен для того,чтобы доставлять наслаждение, составлялись специальная диета и комплекс физических упражнений,чтобы каджира была красивой, стройной, пластичной и сильной.

Логово...Каджира зеленой касты...

Логово...Тревожные дни...